有些少年兒童先是隨著父母進(jìn)城生活，之后因?yàn)楦鞣N原因回到農(nóng)村老家生活，這樣的少年兒童，被稱為“回流兒童”。經(jīng)歷了城市生活后再回到農(nóng)村老家，對于這類少年兒童群體出現(xiàn)的“水土不服”現(xiàn)象，家長和教師等應(yīng)特別關(guān)注其心理感受，及時給予支持與幫助，使他們能更好地適應(yīng)并融入回去后的生活，在回鄉(xiāng)后也能更好地發(fā)展。

　　重視親情融入。孩子回到農(nóng)村后最大的變化，是情感上的落差。在城市生活時，他們身邊有父母陪伴。回到農(nóng)村后，多數(shù)孩子的父母仍在城市生活和工作。“回流兒童”漸漸進(jìn)入中學(xué)階段，面臨青春期，青春期的孩子對情感有更高需求，他們渴望被愛、被認(rèn)可、被尊重，在父母陪伴下他們獲得溫暖與親情，有助于形成積極的自我認(rèn)同和良好的自我接納。回到祖輩身邊，生活環(huán)境再次發(fā)生大的變化，祖輩的陪伴少而簡單，有些祖輩的陪伴重點(diǎn)是以人身的安全健康、吃飽穿暖為主，這使得這部分處于青春期的孩子在情感滿足上，與在城市生活時相比產(chǎn)生一定落差感。有的孩子回鄉(xiāng)后對父母和祖輩是“報(bào)喜不報(bào)憂”“話不投機(jī)半句多”。中國青少年研究中心近年對7200名農(nóng)村少年兒童的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，“回流兒童”的自我接納低于留守的和非留守的農(nóng)村兒童。“回流兒童”與父母交流更少、親子關(guān)系比城市兒童與父母的關(guān)系差，自我接納也更差，認(rèn)為自己各方面不如別人。

　　教師、父母、祖輩要特別關(guān)注“回流兒童”的親情溝通情況。既要重視孩子與遠(yuǎn)方父母的溝通，也要重視照顧他們生活的祖輩或其他親戚與孩子的溝通，使孩子的情感需要得到彌補(bǔ)。良好的親情溝通與互動有利于構(gòu)建和諧的代際關(guān)系，便于成年人更好地了解“回流兒童”的心理落差，孩子們也能在溝通中紓解因心理落差而產(chǎn)生的不良心理感受。教師要多關(guān)注孩子的親情溝通與融入情況，通過家長會和家長學(xué)校等契機(jī)給父母和其他監(jiān)護(hù)人做好培訓(xùn)與指導(dǎo)，使“回流兒童”的親情溝通渠道暢通，增強(qiáng)孩子的安全感，滿足孩子愛的需要。

　　重視人際融入。從農(nóng)村到城市再到農(nóng)村，使“回流兒童”無論在城市還是在農(nóng)村都缺乏歸屬感，往往在處理同學(xué)關(guān)系、師生關(guān)系時比較有疏離感。良好的同伴關(guān)系、師生關(guān)系有助于少年兒童更好地融入鄉(xiāng)村生活。但是由于跨地域甚至跨文化等因素的影響，“回流兒童”在同伴關(guān)系、師生關(guān)系上表現(xiàn)出陌生、敏感、脆弱、疏遠(yuǎn)等特征。中國青少年研究中心近年對近25000名少年兒童的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村少年兒童遇到困難愿意從教師那里獲得幫助的比例遠(yuǎn)低于城市少年兒童。而且，“回流兒童”表示不愿意與他人溝通的比例高于留守的和非留守的農(nóng)村兒童。

　　人際關(guān)系尤其是朋輩關(guān)系對“回流兒童”影響深刻，良好的朋輩關(guān)系有助于返鄉(xiāng)的孩子從同齡人中汲取更多力量。教師和家長要重視這些孩子的同伴關(guān)系，引導(dǎo)他們與同學(xué)、村里小伙伴等同齡人多交朋友。創(chuàng)造機(jī)會增加“回流兒童”與同齡人相互了解和交往，在交往中淡化“回流”身份和刻板印象，鼓勵其多發(fā)現(xiàn)同齡人長處，多與同齡人互相幫助，使“回流兒童”獲得更多社會支持。教師和家長、其他監(jiān)護(hù)人還要注意觀察孩子的情緒與行為，避免“回流兒童”被歧視和被欺凌。學(xué)校也要加強(qiáng)心理健康教育，共同構(gòu)建家校社共育的社會支持系統(tǒng)。

　　重視學(xué)業(yè)融入。一些“回流兒童”回到鄉(xiāng)村后出現(xiàn)學(xué)業(yè)上的不適應(yīng)。由于學(xué)制、教材、教學(xué)方式、學(xué)習(xí)氛圍、課程難易度等的改變，一些孩子回到農(nóng)村后跟不上教學(xué)進(jìn)度，在心理上產(chǎn)生挫敗感。有的孩子還會在一次次失敗感的疊加下形成“習(xí)得性無助”，甚至開始自我懷疑與否定，表現(xiàn)出缺乏學(xué)習(xí)興趣、不想努力等行為。中國青少年研究中心近年對7200名農(nóng)村少年兒童的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，“回流兒童”在學(xué)校遇到的學(xué)習(xí)困難更多，表示聽不懂老師講課的內(nèi)容、很難集中注意力學(xué)習(xí)、遇到困難沒人幫助的比例均高于留守的和非留守的農(nóng)村少年兒童。

　　家長和教師要關(guān)注“回流兒童”的學(xué)業(yè)適應(yīng)情況，及時發(fā)現(xiàn)問題并給出具體幫助。教師要通過課堂教學(xué)、課后作業(yè)等環(huán)節(jié)了解“回流兒童”是否適應(yīng)教學(xué)進(jìn)度與方法，是否滿意教學(xué)環(huán)境，學(xué)習(xí)動機(jī)是否有偏差等。監(jiān)護(hù)人要在家庭生活中關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)進(jìn)度、師生關(guān)系等，尤其要重視孩子的學(xué)習(xí)目的與動機(jī)，激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力。可通過觀察、聊天等方式了解各種情況，并及時與老師溝通。

　　重視文化融入。城市生活與鄉(xiāng)村生活存在家庭環(huán)境、學(xué)校環(huán)境、社區(qū)環(huán)境等方面的不同，也導(dǎo)致了“回流兒童”在面對家庭生活與校內(nèi)外生活上產(chǎn)生心理變化。例如，城市學(xué)校利用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)較多，校外教育資源豐富多樣，回到農(nóng)村的學(xué)校設(shè)施資源往往沒有那么完善。有的孩子甚至回到鄉(xiāng)村后聽不懂小伙伴們的方言，等等。這些生活上的變化也會使“回流兒童”產(chǎn)生不適心理和抵觸感。

　　文化融入是心理融入的基礎(chǔ)，加強(qiáng)文化認(rèn)同可以讓“回流兒童”在學(xué)業(yè)發(fā)展、人際關(guān)系、親子溝通、日常生活等多方面適應(yīng)更好融入更好。學(xué)校和家庭要多創(chuàng)造機(jī)會讓孩子體驗(yàn)當(dāng)?shù)氐纳罘绞脚c民俗民風(fēng)，在體驗(yàn)中增強(qiáng)“回流兒童”對家鄉(xiāng)的認(rèn)同感。比如，帶孩子們?nèi)ビ螝v當(dāng)?shù)仫L(fēng)景，了解當(dāng)?shù)仫L(fēng)情，利用研學(xué)機(jī)會鼓勵返鄉(xiāng)的孩子了解當(dāng)?shù)貧v史文化，也鼓勵鄉(xiāng)村孩子了解城市生活與文化。通過了解增強(qiáng)包容心和理解度，打破城市文化與鄉(xiāng)村文化的壁壘，激發(fā)“回流兒童”熱愛家鄉(xiāng)的歸屬感。還要重視鄉(xiāng)村文化生活，帶孩子多參加村委會等組織的文化活動，引導(dǎo)孩子觀看或拍一拍與家鄉(xiāng)文化有關(guān)的小視頻，用孩子們喜聞樂見的方式加強(qiáng)文化認(rèn)同。

　　重點(diǎn)關(guān)注“回流兒童”上述四個方面的正向融入，關(guān)注少年兒童的心理變化，積極地影響“回流兒童”的自我效能感，培養(yǎng)和加強(qiáng)孩子的自我認(rèn)同，提高孩子的心理健康水平，助力孩子的健康成長，讓孩子回鄉(xiāng)后也能更好地發(fā)展。

　　（作者孫宏艷，系中國青少年研究中心研究員）